Le soir du 6 octobre, lors de la cérémonie de dévoilement de l'art paysager ? T-bit ? de Kabu inaugurée par la société Lhasa Snow Eagle General Aviation Co., Ltd., le réalisateur tibétain Kabu nous a présenté une nouvelle perspective sur le Tibet.

La performance artistique traditionnelle lors de la cérémonie de dévoilement de l'art paysager ? T-bit ? de Kabu.

Il s'agit d'un art paysager qui reconstitue le ? palais du Potala ? à partir de centaines de milliers de photos. En tant que documentariste, au cours des 20 dernières années, Kabu a pris des centaines de milliers de photos du Tibet, ainsi qu'une grande quantité de matériel vidéo et sonore, mais il n'a jamais organisé d'exposition personnelle sur le Tibet. Selon lui, toutes les photographies et tous les enregistrements découlent d'une observation personnelle, ce qui conduit à une expression unilatérale et partiale. Cette fois, il a utilisé une perspective complètement différente pour condenser les photos prises au cours des 20 dernières années en des images complètes, et a baptisé cette oeuvre ? T-bit ?.

? T-bit ressemble à TIBET. Nous savons tous que cela est lié à l'histoire du Tibet, Tubo. Mais j'ai découvert que le nom Ti-bet est étroitement lié à l'ère Internet et au Big Data d'aujourd'hui. C'est peut-être une co?ncidence, mais cela signifie peut-être que l'avenir du Tibet est étroitement lié à la numérisation. Oui, j'ai intentionnellement fait en sorte qu'il y ait un lien de prononciation, mais la raison la plus profonde réside dans les ordinateurs, les communications et le flux de données. ? Aux yeux de Kabu, ? T ? représente le Tibet ; ? BIT ? a plusieurs significations, dont l'une est la plus petite unité de stockage de données à l'intérieur d'un ordinateur. Par conséquent, comme son nom l'indique, T-bit peut être interprété comme la plus petite unité d'information au Tibet.

L'?uvre d'art paysagère ? T-bit ? de Kabu complétant au loin le palais du Potala.

En tant que réalisateur de documentaires qui ? voyage ? à travers le Tibet, Kabu a découvert quelque chose de très intéressant : la hiérarchie des besoins de Maslow, qui s'applique à la plupart des districts ou des villes régionales, n'est pas entièrement applicable au Tibet. Au contraire, plus le lieu est éloigné, plus la vie spirituelle des gens est riche. C'est parce qu'ici le peuple se nourrit de la culture et de l'art traditionnels transmis par cette nation depuis des milliers d'années et préservés jusqu'à ce jour. C'est précisément grace aux expériences de travailleurs culturels comme Kabu, enracinés depuis longtemps au Tibet, que davantage de gens peuvent voir le pouvoir de la confiance en soi culturelle.

à l'avenir, Kabu emmènera ? T-bit ? dans des endroits qui l'ont touché, réchauffé et aidé, des endroits où il a travaillé et qu'il a observé : à Kailash, Zada, Guge, Yumbulakang, Namjagbarwa, le mont Qomolangma et la zone désertique de Changtang... Dans le but de compléter le dialogue entre le temps, l'espace, l'être humain et tout être vivant, et le documenter encore une fois.

(Rédactrice : Estelle ZHAO)