Récemment, l'exposition des ?uvres exceptionnelles des dipl?més de l'école d'art tibétaine de thangka Tenpa Rabten de 2023 s'est tenue à Lhassa. Les 39 superbes thangkas exposées sur place sont les résultats pratiques les plus frappants de l'héritage du professeur Tenpa Rabten et démontrent les résultats fructueux de la transformation des thangkas traditionnels de l'héritage familial à l'éducation socialisée.

Feu ma?tre de la peinture tibétaine et héritier représentatif de l'école de peinture tibétaine des thangkas Miantang, membre du projet national de patrimoine culturel immatériel, Tenpa Rabten a été le premier professeur et tuteur de ma?trise à l'école d'art de l'Université du Tibet. En 1980, il a ouvert une école de peinture traditionnelle d'assistance publique qui porte son nom : école d'art tibétaine de thangka Tenpa Rabten. Elle recrute également gratuitement des apprentis de la société, ce qui est la première du genre à faire passer les thangkas de l'héritage familial à l'héritage social.

? J'ai la chance d'avoir rencontré le professeur Tenpa Rabten et d'avoir pu étudier et ma?triser systématiquement et complètement l'essence de la peinture thangka ?, a déclaré Padma Samtem, 30 ans. Il a étudié la peinture Thangka avec le professeur Tenpa Rabten pendant 9 ans. Après avoir obtenu son dipl?me, il a choisi de rester à l'école et de travailler et de faire ce qu'il pouvait pour exprimer sa gratitude envers l'école.

Tenzin Phuntsok, fils de Tenpa Rabten et directeur de l'école d'art tibétaine de thangka Tenpa Rabten, a expliqué : ? Au cours des 40 dernières années d'activité, l'école a formé plus de 500 peintres des thangkas issus de familles d'agriculteurs et de bergers. Parmi eux, certains apprentis sont devenus des artistes au niveau national, des héritiers du patrimoine culturel immatériel au niveau national et servent de tuteurs de doctorat à l'Académie des beaux-arts de l'Université du Tibet. Après avoir obtenu leur dipl?me, la plupart des apprentis créent leurs propres studios et galeries de thangkas à Lhassa ou dans leur ville natale. Non seulement cela pousse les enfants des agriculteurs et des bergers à créer des entreprises et à générer des revenus, mais cela change également leur destin personnel et réalise également le rêve de la famille de se débarrasser de la pauvreté et de devenir riche. ?

(Rédactrice : Estelle ZHAO)