Sous de légères touches de pinceau, le vêtement de Bouddha se dessine petit à petit. De temps en temps, Rigzin Wangmo trempe le pinceau sur la palette de peinture. Devant nous, un portrait de Tara toujours en création depuis des dizaines de jours. Rigzin Wangmo, l'auteur de 29 ans, se penche jours et nuits sur le tableau.

En photo : le 28 novembre, des peintres de thangka tibétains peignent des thangkas à l'Institut de thangkas du Tibet à Lhassa.

Cette jeune fille est originaire du comté de Gonjo, à Chamdo, au Tibet. Elle n'a re?u aucune éducation quand elle était jeune et n'a jamais pensé qu'elle pourrait faire quoi que ce soit en rapport avec la culture, et encore moins devenir peintre de thangka.

Il y a huit ans, elle a accompagné son copain (et maintenant son mari) jusqu'à Chengdu. "Il apprenait le thangka, et je travaillais dans un restaurant où je faisais la vaisselle. Le boulot n'était pas très bien payé et très fatigant". déclare-t-elle.

Voyant à quel point Rigzin Wangmo travaillait dur, son copain lui a suggéré d'apprendre le thangka avec lui. Ainsi, la fille, qui ne savait ni lire ni écrire, a pris un pinceau.

En photo : le 28 novembre, Kunsang Wangmo, peintre tibétaine de thangka, peint le thangka à Lhassa.

"La base de la technique du thangka est dure à ma?triser. Il faut quatre mois entiers de pratique assidue pour y arriver". Elle dit qu'à l'époque, elle trouvait le dessin des thangkas encore plus fatiguant que faire la vaisselle, et qu'elle voulait vraiment l'abandonner. Mais grace au travail acharné et aux encouragements constants de son copain, les compétences de Rigzin Wangmo en matière de thangka se sont constamment améliorées et ont été finalement reconnues.

Ces dernières années, le marché d'art de thangka est florissant. Dans ce contexte, le couple a créé son propre atelier de thangka. Aujourd'hui, Rigzin Wangmo arrive au studio à l'heure comme chaque jour après avoir déposé ses enfants à l'école. Selon elle, être capable d'équilibrer vies professionnelle et familiale est quelque chose que beaucoup de femmes de son age ne peuvent pas.

Les points de départ de Wang Tianwen et de Rigzin Wangmo sont très différents, mais les deux ont atteint leur objectif commun. Wang Tianwen vient d'une famille de peintres et, en raison de son amour pour la culture tibétaine, elle est venue au Tibet depuis le Hebei en 2011, plus précisément pour apprendre le thangka. Elle dit : "A mon arrivée au Tibet, il n'y avait que très peu de femmes qui apprenaient le thangka, donc je ne savais pas si mes travaux sur le thangka seraient reconnus par le monde extérieur". Disciple auprès des peintres tibétains, Wang Tianwen a progressivement connu le thangka, un art qui a plus de 1000 ans d'histoire. Plus tard, elle a travaillé comme courtier entre les artistes de thangkas et les collectionneurs et a fondé la galerie culturelle Manthang.

La création de la galerie a attiré de nombreux peintres, y compris des femmes artistes. Wang Tianwen a observé que l'atmosphère de l'étude des thangkas chez les femmes devenait de plus en plus active au Tibet. "Les femmes ont une perception unique et plus fine de la couleur, ce qui donne une vivacité d'expression au thangka, un nouvel élan qui sort des traditions artistiques".

C'est pourquoi Wang Tianwen envisage de lancer un institut de peinture de thangka uniquement pour les femmes.

Elle déclare qu'il existe des établissements d'enseignement réservés aux femmes, tant en Chine qu'à l'étranger, et qu'il devrait y avoir un grand potentiel pour absorber les femmes tibétaines. En construisant une plate-forme spéciale pour l'échange de l'art traditionnel de la peinture tibétaine, davantage de femmes se ferraient entendre et conna?tre dans le monde de l'art du thangka. "Et, bien s?r, ?a peut également améliorer leur vie et rehausser leur statut dans la société."

(Rédactrice : Claire SHENG)